شاتر استاک
ممنوع کردن سقط جنین فقط سقط جنین را ایمن تر می کند – این خشونت آمیز است.
در دانشکده پزشکی، من این فرصت را داشتم که با زن جوانی بنشینم که تصمیم می گرفت سقط جنین را انجام دهد یا نه. به یاد می آورم که چگونه با احساسات رقابتی خود دست و پنجه نرم می کرد – ناامیدی از باردار شدن، ناراحتی از اینکه نتوانسته بود. حاملگی را به پایان برساند و از اینکه انتخاب قریب الوقوع او چه معنایی دارد می ترسد.
تصمیمات بسیار پیچیده من در خانه ساده بود: تصمیمات پیچیده و نهایی فقط توسط شخصی که حامله است گرفته می شود.
این اصل ساده – چیزی که در قانون فدرال ما برای نزدیک به نیم قرن ذکر شده است – چیزی است که به نظر می‌رسد دادگاه عالی بنا به پیش‌نویس نظر اکثریت فاش شده با خشونت آن را لغو می‌کند.
و بله، این است خشونت.
من شک دارم که قضاوت در مورد قانقاریای گازی رحم در دانشکده حقوق اتفاق افتاده باشد. اما این یکی از خاطره انگیزترین خاطرات من از دانشکده پزشکی است. شما در طول تحصیلات پزشکی خود تصاویر وحشتناک زیادی می بینید، اما قانقاریا گازی با شما می ماند. نتیجه این است. معمولاً از معرفی یک باکتری بی هوازی کلستریدیوم پرفرنجنسوارد بافت نرم رحم می شود. باکتری ها به محض ورود به بافت ها، مخلوطی از گازها تولید می کنند که در آنها حباب ایجاد می کند و رحم را از داخل به بیرون از بین می برد. اگر درمان نشود، کشنده است. اما حتی درمان اغلب نیاز به برداشتن گازهای تخریب شده دارد. عضو.
خوشبختانه، قانقاریای گازی رحم از سال ۱۹۷۳ نادر بوده است. رو در مقابل وید تقریباً انواع سقط‌های ناایمنی که باعث آن شده‌اند. اما اگر این نظر کاهش یابد، قانقاریای گازی رحم ممکن است دیگر متعلق به گذشته نباشد. به نظر می‌رسد که بخش رو به رشدی از آینده ما باشد.
ممنوع کردن سقط جنین به سقط پایان نمی‌دهد. افرادی که به سقط جنین نیاز دارند، سقط جنین را انجام می‌دهند. آنها همیشه دارند. فقط این سقط جنین اکنون با خطر مرگباری همراه خواهد بود. ممنوعیت سقط فقط ایمنی کمتری را ایجاد می‌کند – خشونت آمیز است.
فعالان ضد سقط جنین ادعا می کنند که مجبور کردن زنان به این فرضیه برای نجات “زندگی” جنین متولد نشده موجه است. در لقاح از افراطی ترین تفسیر منتسب است یکی در برخی از روایات فقهی مسلمانان، جنین تا ۱۲۰ روز پس از لقاح، وضعیت زندگی را به خود نمی گیرد.
موضوع صرفاً این نیست که زندگی چه زمانی شروع می‌شود – بلکه زندگی آنها اولویت دارد. سقط جنین‌های سه ماهه سوم را در نظر بگیرید، ۱% از تمام سقط‌هایی که فعالان ضد سقط جنین برای نشان دادن آنچه به‌عنوان غیرانسانی بودن سقط جنین می‌بینند، مطرح می‌کنند. وقتی دوباره بزرگنمایی می‌کنید و پرسیدن چرا ممکن است کسی مجبور به سقط جنین در سه ماهه سوم شود، این امر غیرانسانی بودن انکار این حق را نشان می دهد. اینها تقریباً همیشه جنین هایی هستند که قرار بود به دنیا بیایند. والدینی که نام انتخاب می کردند، گهواره و پتو بچه می خریدند. اما به دلیل برخی نشانه‌های پزشکی فاجعه‌بار که زندگی مادر یا نوزاد را تهدید می‌کند، این تخت‌ها بلااستفاده خواهند ماند.
اگر قلیه بسیاری از ممنوعیت های سقط جنین در حال حاضر در کتاب های ایالت های سراسر کشور، سقط جنین را در آن شرایط جرم تلقی می کند و به طور بالقوه مادر را مجبور می کند تا جان خود را تحت مجازات قانون به خطر بیندازد. همیشه بر زندگی یک مادر غلبه می کند، شکم او را به تفنگی پر می کند و هر برخورد جنسی را به شکل پیچ در پیچ رولت روسی تبدیل می کند که می تواند او را در شرایط نامناسب بکشد.
باز هم، این تفاسیر از تفاسیر افراطی از یک ایمان وام گرفته شده است.به جای تعصب زندگی جنین بر زندگی مادر، سنت های یهودی و مسلمانان، برای مثال، همیشه زندگی مادر را بر زندگی مادر ترجیح می دهند. ممنوعیت سقط جنین دراکونیایی آزادی های مذهبی پیروان ادیان دیگر را نقض می کند – چه رسد به افرادی که ادعا می کنند اصلاً ایمان ندارند.
من تنوع عقاید اعتقادی را در اینجا مطرح می کنم تا میزان سقوط دین را نشان دهم قلیه چیزی جز تلاش برای خواندن احکام دینی نیست یک ایمان خاص به قانون در یک جامعه سکولار و کثرت گرا.به این ترتیب، این صعود نهایی به حکومت اقلیت است، یک ایمان قوانین خود را بر دیگران اعمال می کند.
این در مورد قدرت است – نه “زندگی”. بود در مورد زندگی، شاید کسانی که معماری سقوط از قلیه همچنین ممکن است از اعتبار مالیاتی کودک یا افزایش مزایای زنان، نوزادان و کودکان (WIC) یا Medicaid پشتیبانی کرده باشد.
و حتی شبیه هم نیست قلیه هر کسی را مجبور به سقط جنین می کند – اگر سقط جنین با ارزش های شما مطابقت ندارد، در هر صورت، می توانید انتخاب نکنید که سقط جنین را انجام ندهید. این فقط در را برای افراد باز می گذارد تا خودشان تصمیم بگیرند. حق آن تصمیمات
البته طنز ماجرا اینجاست که فعالان راست‌گرای ضد نقاب همین ماه‌ها پیش در اعتراض به استفاده از ماسک در اماکن عمومی فریاد می‌زدند: «بدن من، انتخاب من». قلیه، زنان را مجبور می کند تا با اجازه دادن به دولت برای کنترل خصوصی ترین فضاهای آنها – بدن آنها – زندگی خود را به خطر بیندازند.
و این به پایان نمی رسد قلیهقاضی جنایتکار آلیتو در نظر خود اساس حقوق “بی شمارش” – حقوقی که به طور خاص در قانون اساسی اعلام نشده است را درهم شکست.آلیتو گفت: “قانون اساسی هیچ اشاره ای به سقط جنین نمی کند و هیچ چنین حقی به طور ضمنی توسط هیچ حمایتی نمی شود. نه حق پیشگیری از بارداری است و نه حق انتخاب شریک زندگی شما – چه از هم جنس و چه از نژاد متفاوت باشد.قلیه آمریکا می تواند شاهد تصویب قوانین ضد همسان سازی (که ازدواج بین نژادی را غیرقانونی می کند) یا قوانینی که دسترسی به پیشگیری از بارداری را محدود می کند، توسط دولت های ایالتی تحت رهبری حزب جمهوری خواه تصویب شود، که پس از آن طبق قوانینی که در این حکم وضع شده است، می تواند قانون اساسی تلقی شود.
عواقب این – مانند همه سیاست‌های اقلیت‌گرایانه که برای قرار دادن خواسته‌های یک گروه قدرتمند بر نیازهای دیگران طراحی شده‌اند – به سختی متوجه حاشیه‌نشین‌ها می‌شود. از همه، توسط این حکم و جامعه به انواع روش هایی که باعث قانقاریا گازی می شود، سوق داده شده است.
به نظر می رسد این حکم در ماه ژوئن لغو می شود. باید اقدام برای حرکت به کدگذاری قلیه در قانون فدرال، در واقع، این ممکن است مستلزم فداکردن قانون اساسی باشد.اما اگر قانون پارلمانی دوران بازسازی برای سناتورهای دموکرات مهمتر از سلامتی و حقوق بشر میلیون‌ها زن باشد، آنها در ابتدا سزاوار مقام‌های خود نیستند.
در ابتدا در ۵ مه در The Incision منتشر شد. در abdulelsayed.substack.com اطلاعات بیشتری دریافت کنید.
با Detroit Metro Times در ارتباط باشید. در خبرنامه‌های ما مشترک شوید و ما را در Google News، Apple News دنبال کنید. توییتر، فیس بوک، اینستاگرام، Reddit یا TikTok.